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這是一項美好筆記,回憶當時上隋唐史時候系主任提到李淵起兵時歌謠中有一段東海十八子,八井喚三軍。至今不知如何解意。課堂上才疏學淺的我,卻一聽一看福至心靈就懂意思,解決了師生們的疑惑。從後屆大學部、研究所學弟妹開始上這課都會拿到這份上課講義。但也讓我覺得不好意思,只想低調。

出自唐代溫大雅《大唐創業起居注慧化尼歌及《全唐詩勸進疏引讖卷八百七十五卷。

東海十八子,八井喚三軍。手持雙白雀,頭上戴紫雲。丁語甲子,深藏八堂裏。何意坐堂裏,中央有天子。西北天火照,龍山昭童子。赤光連北斗,童子木上懸白幡。胡兵紛紛滿前後,拍手唱堂堂,驅羊向南走。胡兵未濟漢不整,治中都護有八井。興伍伍,仁義行武。得九九,得聲名。童子木底百丈水,東家井裏五色星。我語不可信,問取衛先生。戌亥君臣亂,子破城隍。寅卯如欲定,龍蛇伏四方。十八成男子,洪水主刀傍。市朝義歸政,人寧俱不荒。人言有恆性,也複道非常。為君好思量,何□□禹湯。桃源花□□,李樹起堂堂。只看寅卯歲,深水沒黃楊。

我的看法是:

翻閱《康熙字典》、《說文解字》相關書籍後得知,金文篆體等古文字記載,「井」原本作「丼」,圖畫化就是兩橫兩豎相交,中間一點,代表水井意思,而無「井」這個字,是往後隸變才省略點的。所以「丼」這個字可以當象形解釋。,「丼」念ㄐㄧㄥˇ時是通井;念ㄉㄢˇ時才是指投物井中的聲音,而指聲音時並沒有聲部,至於是否有古韻母我不能確定,所以是形聲的機率微乎其微(ㄉㄨㄥˋ音是日文發音)。不是形聲。單字意義是指大碗公,日文指蓋飯。

《說文‧井部》:「丼,八家一井,象構韓形。之象也。古者伯益初作井。凡丼之屬皆從丼。」

《廣雅‧訓詁三》:「丼,深也。」

《廣韻‧靜韻》:「丼,今作井。」

八井,井字左右兩撇拆開是八字樣,有九口,所以稱八井。淵字兩撇恰巧如井字兩撇八字樣。淵字有井,中間一劃分成井中有上井和下井相交疊,二井乘上九口為十八口等於十八人。

東海十八子,八井喚三軍。和治中都護有八井外。童子木底百丈水,東家井裏五色星。也都意指李淵名。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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