個人很喜愛背誦這篇古文。而這句[惟萌於不必憂之地，而寓於不可見之初，眾人笑而忽之者，此則君子之所深畏也。]更有做人做事有[防微杜漸，居安思危]時時警惕之意。現在當政在位者常常疏忽大小重要事。等災禍發生後再[亡羊補牢]還誇稱[未為晚也]。此則君子之所深畏也。
方孝儒指喻註解
浦陽鄭君仲辨，其容闐然(ㄊ｜ㄢˊ ㄖㄢˊ；強壯的樣子)，其色渥然(紅潤)，其氣充然，未嘗有疾也。他日，左手之拇有疹(ㄓㄣˇ；皮膚上起的紅色小顆粒)焉，隆起而粟(像小米粒般大小)，君疑之，以示人。人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢，憂之滋甚，又以示人。笑者如初。又三日，拇之大盈握(拇指腫大的可以握住)，近拇之指，皆為之痛，若剟(ㄉㄨㄛˊ；用刀刺或割)刺狀，肢體心膂(ㄌㄩˇ；脊椎骨)無不病者。懼而謀諸醫。醫視之，驚曰：「此疾之奇者，雖病在指，其實一身病也，不速治，且能傷生。然始發之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳。終日而愈，艾(一種藥草)可治也；越旬而愈，藥可治也；至於既成，甚將延乎肝膈(ㄍㄜˊ；體腔中，分隔胸腔與腹腔的膜狀肌肉)，否亦將為一臂之憂。非有以禦其內，其勢不止；非有以治其外，疾未易為也。」君從其言，日服湯劑，而傅(敷)以善藥。果至二月而後瘳，三月而神色始復。
余因是思之：天下之事，常發於至微，而終為大患；始以為不足治，而終至於不可為。當其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之，如此指者多矣。蓋眾人之所可知者，眾人之所能治也，其勢雖危，而未足深畏；惟萌於不必憂之地，而寓於不可見之初，眾人笑而忽之者，此則君子之所深畏也。
昔之天下，有如君之盛壯無疾者乎？愛天下者，有如君之愛身者乎？而可以為天下患者，豈特瘡痏(ㄔㄨㄤ ㄨㄟˇ；瘡傷)之於指乎？君未嘗敢忽之，特以不早謀於醫，而幾至於甚病。況乎視之以至疏之勢，重以疲敝之餘，吏之戕摩(殘害)剝削以速其疾者亦甚矣！幸其為發，以為無虞而不知畏，此真可謂智也與哉？
余賤，不敢謀國，而君慮周行果，非久於布衣者也。傳不云乎：「三折肱而成良醫。」君誠有位於時，則宜以拇病為戒！
白話：
浦陽縣有位青年名鄭仲辨，他的身體強壯，面色紅潤，精神充沛，從來沒有生過病！有一天，左手的大拇指生了一個疹斑，腫起來像米粒一般大，鄭君疑懼給別人看，看的人哈哈大笑，認為不值得擔憂，過了三天，疹粒腫得像銅錢那般大，他更為擔憂，又拿給人看，看得人像以前一樣笑他。又過了三天，拇指腫得像拳頭那般大，靠近拇指的指頭，都被它牽引得疼痛起來，好像割刺一般，四肢心臟及背脊骨沒有不受痛的。鄭君心中害怕，就去請教醫生，醫生看了，吃驚地說：「這是奇特難治的病，雖然病在指頭上，其實成了影響全身的病了，不趕快治療，將會喪失生命。可是剛開始發病的時候，一天就可治好，發病三天以後，要超過十天才能治好；現在病已經形成了，不到三個月不能治癮。一天治得好，用藥草才可。用艾草就可以了！過十天要治得好，用藥草才可。到成了重病時，甚至會蔓延到肝臟、橫隔膜，不然也可能有一隻手臂殘廢。除非能從內部治它，否則病勢不會停止，不設法從外面來治療，病就不容易治好！」鄭君聽從他的話，每天內服湯藥，又外敷有效的良藥。果然到兩個月後就好了，三個月後精神臉色才復原。
我因此想到：天下的事故，通常發生在極為細微，隱而不顯的地方，最後成為莫大的禍患。最初認為不值得處理，可是最後會變成沒有辦法處理的地步。當初發生，容易處理時，往往吝惜些微的精力，輕忽它而不加顧慮，等到禍患形成了，花費很長的時間，用盡了腦筋，精疲力竭，才僅僅能把這禍患克服。天下事，像這拇指的，可太多了！我們可以說，一般人能知道的事，一般人自然能處理，在情勢上看來雖然危急，卻不值得過於懼怕；衹有那些發生在一般人不會去擔憂的事情上，起初是隱藏著而看不到的，一般人以開玩笑的態度處理它、輕忽它。這就是君子們所深深戒懼的。
從前天下的情形，有像鄭先生的身體一樣的強壯無病痛嗎？愛天下的人，能像鄭先生那樣愛惜他的身子嗎？可是足以成為天下的大患的，何止於像長在鄭先生手上的瘡痏呢？鄭先生對拇指上的瘡痏不敢忽視它，只因為沒有及時看醫生，因而幾乎形成大病。何況一般人對問題，總是以非常疏忽態度來看待它，又加上國家久經戰亂，民力疲困之後，一般官吏殘害剝削百姓，更加速問題的惡化，此種事情加速禍害的形成是非常嚴重的！僥倖問題還沒發生，就認為不必憂慮而不知畏懼，這真能算得上是聰明的做法嗎？
我才能低下，不敢籌謀治國大計，而鄭先生思慮周密，行事果決，不是久居平民的人。左傳不是這樣說嗎？：「三折肱而成良醫。」（一個人曾三次折斷手臂，接受那麼多的醫療經驗，經驗有了，自己也就成為療傷的良手了。）鄭先生以後如果居官的話就應該以「拇病」的例子來作借鏡。
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