大神帝國一縷飄香

一、克里斯多福哥倫布（義大利文：Cristoforo Colombo，1451年8月或10月—1506年5月20日），中世紀歐洲航海家，他在1492年到1502年間四次橫渡大西洋，並成為到達美洲新大陸並發表其事業的首位西歐人。他憑著堅強的意志，橫渡大西洋，前後航行四次。哥倫布經歷了千難萬險，卻沒有找到真正的中國和印度，但他發現了美洲新大陸，到達了巴哈馬島、古巴、海地、牙買加、波多黎各以及中南美洲沿岸地區。哥倫布的貢獻並未得到當時人們的認識，最後在貧病交迫中默默死去。

二、一份西班牙歷史學家發現的最新歷史文獻顯示，發現美洲大陸而留名青史的哥倫布，其實是一位貪婪、蠻橫的暴君，對他的追隨者動輒施加最暴力的懲罰。哥倫布身為美洲第一個西班牙殖民地，也就是今日的加勒比海國家多明尼加的統治者，對當地原著民印地安人施行鐵腕統治。懲罰包括割掉耳朵和鼻子，讓婦女裸體遊街示眾，並把他們賣做奴隸。這份48頁的報告蒐集了敵友對哥倫布7年統治期間的看法。身為兩位讀過該份檔的歷史學家之一，瓦雷拉用“令人不寒而慄”的詞語，來描述當時這個西班牙在美洲殖民地的情況。博霸迪拉蒐集了23人的證詞，他們都曾經看過或聽過哥倫布和他的兄弟如何處置人。瓦雷拉說：“即使是那些愛哥倫布的人，也不得不承認當時發生的暴行”。哥倫布和他的兄弟們之後被迫回到西班牙，一度下獄，獲釋放後又重新航海回到加勒比海，但他再也無法回復官爵。瓦雷拉說，沒有人知道哥倫布為何失勢，而這份重見天日的檔，或許提供了一個解釋理由，“國王希望臣下能幫他們解決問題，哥倫布沒有解決問題，反而成了問題的來源”。

三、在發現第一個島嶼—華特林島之後，哥倫布在一個漫坡上舉行了首次登陸儀式。他乘著小艇上岸，另外兩條船上的船長也跟隨著踏上陸地。島上的居民看到這些衣著奇異的人，有的害怕地躲進叢林，有的好奇地在隱蔽的地方偷看，有的大著膽子向來客贈送禮物。哥倫布和大家流著歡喜的眼淚，跪在地上，撫摸著土地，感謝上帝。隨後哥倫布站起身來，宣佈給這個島取名聖‧薩爾瓦多（神聖的救世主）。哥倫布誤以為他們所發現的地方是印度的屬地，所以後來就把這一帶稱為西印度群島，把這裏的居民稱為印第安人。

四、飛司浦奇‧亞美利克(Vesnidus Arneric11s)。他沿著哥倫布的路線也過起漂洋過海的生涯。他寫信給朋友，報告他的航海情況，有一個德國的地理教師偶然讀到了那些信，誤以為發現新大陸的是亞美利克而不是哥倫布，所以那地理教師在新製的地圖上，就在新大陸上寫了「亞美利加」的名字。

五、這個歷史的概述說明1492本片大致上符合歷史記載，雖然仍有些不同之處。但站在娛樂電影的立場看，就不必太苛責了。因為本片所要述說的是哥倫布一生的雄心壯志帶給後人的影響。雖然執政當局把一個適合航海冒險的探險家，擺錯了位置讓他短暫統治印地安人而有了爭議。可是仍不損他應有的歷史地位。如果他不是有雄心壯志充滿好奇心，堅定要去印證自己從小所想的道理，他大可過著一般平民百姓的生活。這就是謀事在人，成事在天的道理。人有了志向後，仍需要有助力的幫忙，否則就只能依著貧苦的宿命過完此生。沒有銀行家的幫忙，沒有西班牙女王伊莎貝拉一世的支持，還有其他人的期望等等。沒了這些貴人也沒了後來的哥倫布。本片無形中仍給了這些元素加入，所以會看到他如何安撫航海中恐懼的船員，如何理直氣壯的與反對航海計畫的官員大小聲爭執己見。如何告訴兒子地球是圓的道理，並以為職志勢必去探險一番，相信人定勝天的道理在本片前後都能看到。他說明了現在的繁榮富庶的享受，都是勇者不懼的探險家所為。所以片中最後，他望著窗外的繁榮世界。告訴了他的官員朋友，你所享受到了一切，正是像哥倫布我這樣的人努力所為換來之成果。或許是睪酮素帶給哥倫布冒險犯難的雄心壯志。有了哥倫布探險開啟後來的亞美利哥、瓦思庫‧達‧加瑪（Vasco da Gama）率領第一隻遠征艦隊前往印度及斐迪南‧麥哲倫麥哲倫，1519年至1521年率領船隊登入並死於菲律賓的部族衝突中，由麾下完成首次環航全球等人的壯舉。開創人類許多文明的發展，帶動經濟的興盛。哥倫布不能不說是此行海冒險的先驅。僅就片中略述一二，否則就長篇大論了。其餘觀點可參考我看過的兩本相關書籍。
A.《哥倫布大交換：1492年以後的生物影響和文化衝擊》作者：克羅．斯比，Alfred W. Crosby，JR.，鄭明萱，出版社：貓頭鷹, 出版日期：2008-10-10。
B.《探險家土匪 : 哥倫布》作者：趙映雪，出版社：三民書局股份有限公司，出版日期：2007-06-05。

這部紀錄片我看過第四台播過兩次，學校看過一遍。第一次看前半段時候感覺這是為選舉而拍的政治快餐，主要嘲笑布希政策的失誤與個性的缺點。看到後半段，卻是描述美國人上游階層與下游階層兩極化的愛國觀念。看了二三遍後發現不論影評如何兩極化。簡言之片中對於美國人民參戰的價值觀與政客操弄的手段，是非常清楚的描述。個人認為多少都是史料而加減吸收。

布希或許不是美國最好的總統，比起藝人出身的雷根不如，比起經歷性醜聞事件而縮小美國財政赤字的柯林頓也不如，連老爸老布希也不如。但布希卻是以取巧政治手段擊潰伊拉克海珊政權的人，縱使歷史地位名聲不好，但仍是佔有歷史一席地位。而他的商業頭腦也不能忽視，布希算不算奸商，從影片中的描述看來，其商業手腕高明到阿拉伯國家皇室都能合作，大的計劃都能掌握在手中，在沒當總統時期就已經展露頭角。當上美國總統更是經常利用職務之便行使經濟交易。

在情報不準確又要求國會內閣閣員及軍事將領背書，宣傳伊拉克是個擁有恐怖核武的獨裁者。以演說麻痺全美國國人。彰顯美國是個偉大而正義的國家。以另一個角度看美國也是有核武的獨裁國家，形式上美國雖然是民主體制，但挾持語論要求全美國國民同仇敵愾站在打倒伊拉克政權上，不也是另一個獨裁模式。不論美國選民如何嘲笑布希或支持布希，毋庸置疑布希仍是個缺點滿多的領袖。但當企業老闆是個可以參考的對象。

美國官員、上流社會人士是不願把自己的孩子送上前線戰場，上層宣揚愛國情操，下層因求出路而迫不得已上前線賣命。打了一場原本可以用外交手段處理的戰爭。被冠上美國入侵伊拉克的標籤。真的以為參戰理由是出自正義情操嗎？單純只是要推翻海珊政權解救伊拉克百姓嗎？恐怕不是想像中那麼單純。一定有經濟價值的考量，才會打了這場飽受批評的戰爭。

下層貧苦的黑人國民受愛國主義渲染而喪身性命，又有多少美國官員、上流人士真正感到慚愧羞恥。當記者訪問這些官員願不願意把自己的孩子送上前線時，都快速逃離訪問。要不然就說些模糊的說詞。擴大徵兵結果是貧困或黑人子弟居多。別人的孩子死不完，下層貧苦的百姓命真是不值錢。歷史是健忘的，政客的宣傳口號一但成功，百姓一但勇於犧牲，過不久連被懷念的機會都沒有，就算有也只是形式樣。這個影片不管是基於何種目的拍攝。都會突顯上述的現象。

只要是人想必多少都會有相同的自私心。只要有利可圖都會冠冕堂皇違背良知去爭取。因此有錢人的財富背後是不是合情、合理、合法就是我們要去注意的。當然也會有人會去學習的。現實例子告訴我們走偏門往往較容易致富。只是我的個性不適合走偏門，所以長期財富清貧。

這是一部令我感動省思的影片，簡言之此片帶給我『戰亂時候仍有經濟活動的省思。』、『凡有人之處必有衝突之時，戰爭不見得能夠避免。總之經濟是無所不在。』、『由恨轉愛的艱難心路省思』請細看我以下分析。

 片中的男主角羅斯在使館工作的妻兒遭到在巴黎附近的美國使館恐怖分子攻擊而身亡，他對人生充滿絕望便懷恨所有的伊斯蘭教徒，憤而跑去清真寺槍斃做禱告的無辜教徒。
這點突顯出美國長期以來自認是正義使者，而那些教徒是也信仰有正義感的回教，但在美國人眼中始終是跟恐怖份子畫上等號。

後來男主角加入波士尼亞傭兵部隊，將憤恨的報復心態發揮的淋漓盡致，屠殺一些手無寸鐵無辜的孩子。在一戶民宅中看到老婆婆坐在自家床上，床下躺著已死家人；衣櫃裡藏著一個小嬰兒。老婆婆全身顫抖恐懼地滾動著手中的水果，用扭曲笑容示好，給男主角傭兵同伴說句「給你」。殺紅眼的傭兵同伴接受手中水果之後，卻殘暴割下老婆婆的手指奪走了金戒；戴在自己的手上淡淡的說讓她流血到死吧之語。男主角羅斯卻眼睜睜訓了同伴幾句話。卻不忍對衣櫃中的小嬰兒殺害。直到看到被自己槍殺的小男孩屍體漂浮水面時。才驚醒自己的良知。再度返回屋內要救走小嬰兒時雖為時已晚，但人性中的父愛已展現出來。當他遇到遭囚犯集中營強暴而挺著大肚子的葉拉被自己傭兵同伴凌虐時，憤而殺死自己的同伴，接著又為葉拉接生。
看到這男主角由恨轉愛的心境突顯出來。片中葉拉裸露乳房哺乳、羅斯為女嬰換尿布裸露生殖器、用保險套奶瓶餵女嬰。或許是同學會注意覺得好笑的片段，但卻會忽略本片要描述意旨，戰地傷痕 (Savior)中的『傷痕』意旨。國與國之間、種族與種族之間、人與人之間，有了傷痕是很難彌補的，要彌補該怎樣彌補。影片中是處處暗示要以『愛』來彌補傷痕。降低仇恨帶來的悔恨。但『愛』並非可以解決所有仇恨，只能說是盡量減少而已。

葉拉因為自己懷中的小嬰兒是父不詳的孩子，在回教國家女子的貞節是等同於生命。如果不是有合法婚姻的性行為是不被容許。葉拉尋死不成家人深感蒙羞，對於嬰兒也始終懷著恨意，女嬰餓了也無動於衷不餵食，更不會為女嬰更換尿布。凸顯這時候女人心中充滿恨意。男主角羅斯卻在這時刻發揮一個男人平時都不會照顧婦幼的本領。提醒男人平時就要多懂女人的事物。看到男主角幾次餵食女嬰換尿布教葉拉如何哺乳。此時男主角心中的對人的恨意轉為愛意是令人激賞與感動的地方，而女主角葉拉也因為被男主角的善良之愛感動。這又是令我感動的地方。看到在逃離葉拉父兄追擊中，原本要將女嬰丟棄後因母愛使然而停止這殘忍行為。甚至護衛羅斯不要讓父兄殺死。逃往過程中遇到車子沒油找到一對夫婦幫忙。這對夫婦也是種族不同而結合的，但卻沒有因種族不同而相互懷恨。熱心幫助了羅斯、葉拉兩人補充了食物、水並提供小船供逃離使用。充分發揮人性中的真誠善良一面。

當因去等公車不幸被暴軍抓到的葉拉回到港口邊時。葉拉雖然驚懼，卻搖頭要求羅斯以嬰兒為重勿開槍救她。葉拉大聲唱著感人的民謠，引開暴軍頭子的注意，卻被暴軍用槌子擊斃。沒有奇蹟出來救她令我無限傷感。而男主角羅斯在暴軍懷疑搜索船艙時不得不摀住嬰兒口鼻，差點讓女嬰窒息。在急救前後女嬰哭醒，抱著嬰兒痛哭那一幕。卻讓我感動萬分流下淚來，體會出由恨而愛是那麼困難而又有勇氣拋棄前嫌，那麼感人肺腑。人性中的愛是那麼令人感動偉大。羅斯以僅有的值錢鍍金十字架換取搭車權益，可見即使是在戰亂時期經濟交易仍是無所不在。

搭車時車上的一名女士一直留意著他。一個大男人滿身血污抱著嬰兒搭車，畫面是奇怪又感動想必有難言之隱，下車後一直尾隨著他。羅斯將女嬰放在紅十字會專車上，塞著一張寫了“葉拉”的字條。告訴女嬰妳可以放心放聲大哭了、希望妳能快樂長大等語。在港口椅子邊丟棄武器證件，深深為自己的罪行後悔流淚。此時那位同車婦女抱著女嬰出現在趴在椅邊哭泣的羅斯身旁。告訴羅斯這是你的女兒嗎？人沒有權利拋棄自己的孩子、我可以帶你們到紅十字會醫院等語。羅斯答說是的，她是我的女兒、好的等語。

看到這我又感動的流下淚來，因為坐在前排好友學姐旁邊，不好意思讓她看到我流淚的模樣。幾次都偷偷擦掉流下的眼淚。讀大學這幾年來變得常常掉眼淚，感動的事物太多了；時常激發存在心中的滿腔熱愛，彷彿自身混著父愛與母愛為一體有著忠厚善良的一顆心。對於婦幼、老弱的苦難感受力很強。我認這部片還有商機可以拍續集，拍女嬰長大的成長心路。對非有血緣養父的愛恨相處，對整個種族與世界的心態反映等等。

類似像這種種族大屠殺、內戰等等的情形在文明的現今依然是不斷上演。片中的紅十字會是一個省思之處，不論是在繁華文明之地還是蠻荒戰亂之處，幾乎都可以看到紅十字會。它是一種愛的化身，絕望中一絲的希望。各國政府與慈善團體投入的人力、物資多到難以估計，這也反映出充滿商機，舉凡必備的軍需用品、醫療用品像是食品、藥物、床單、器具、車輛大大小小等等等都是商品。製造者因市場需要而生產，政府或慈善團體以買賣方式下訂單交易，直接或間接帶給人們通往富貴的一條路，一條發國難財、災難財的路。很難說合不合道德所容許。一方面好像是發揮人飢己飢、人溺己溺精神，另一方面又不是全部長期無條件免費供應，賺錢心態仍是有的。有戰爭就必有軍需品生意、有災難就定有醫療用品生意。這點我以為人類活在這地球上，凡有人之處必有衝突之時，戰爭不見得能夠避免，總之經濟是無所不在。